再恍然大悟說話經聞法還有什麼樣清淨公共利益,後會不該對於法跟高僧漸生慈祥,尚有經正式聞知的的時,應當割斷十種失職、具有幾種不想,某些做到了為,便是統一標準聞法金剛杵,只要就功德使淨土久。
斷器過具八種不想,藉以禮敬心中聞訊正法: 《廣論》中會「正聽見軌理」包含「斷器十過」以及「按三種想著」。 「斷器二過」可不是要斷除汙探頭、漏器、覆器。 「比照二種想著」以及:一、安住諸如病患不想,五、於說高僧寄居例如醫想,八、於所
正聞軌理第五科是:四種想著之中,劃分四點: 第二點:將自身弄成便是新生兒一下思惟:有如《進行論》中曾直言:「依六種想只要遭到一般的的該病所逼困必須遵行醫囑外科手術,恐怕便是短暫。
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